29 Julai 2017

SOLAT ISTIKHARAH


Hakikatnya manusia diciptakan dalam keadaan Jahil - tidak berilmu dan Allah tidak datangkan ilmu kepada manusia melainkan sedikit sahaja.

 : : Firman Allah 

 وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا
الإسراء: ٨٥

Maksudnya
Dan kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja".
Surah Al Isra' ayat 85

Sedangkan Allah Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana

: : Sabda Rasulullah


إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ:

"Jika salah seorang di antara kamu berkeinginan melakukan sesuatu, hendaklah dia mengerjakan solat dua rakaat yang bukan solat fardu kemudian membaca doa"

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُك َبِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّم ُالْغُيُوبِ

"Ya Allah, sesungguhnya aku memohon petunjukMu dengan ilmuM, aku memohon ketetapanMu dengan kudratMu, aku memohon kurniaanMu yang agung kerana sesungguhnya Engkau berkuasa sedang aku tidak berkuasa, Engkau Maha mengetahui sedangkan aku tidak dan Engkau yang mengetahui hal yang ghaib"

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِی فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ

"Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahawa urusan ini (sebutkan ) lebih baik bagiku pada agamaku, kehidupanku dan akhir urusanku maka tetapkanlah ia bagiku dan permudahkanlah ia untukku Kemudian berkati aku padanya"

وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي.

"Jika Engkau mengetahui bahawa urusan ini buruk bagiku pada agamaku, kehidupanku dan akhir urusanku maka jauhkanlah urusan itu dariku dan jauhkan aku darinya serta tetapkanlah kebaikan itu bagiku di manapun kebaikan itu berada. Kemudian kemudian redhailah aku"

Solat istikharah adalah solat mohon petunjuk. Ianya merupakan medan untuk kita bertanya dan mendapatkan satu jawapan yang terbaik daripada Allah.

CATATAN
  1. Solat istikharah ini untuk semua urusan tidak kiralah ianya berkaitan dengan jodoh, pekerjaan, pemberian nama dan sebagainya. 
  2. Ilmu yang ada pada kita adalah amat terbatas. Kita tidak tahu apa yang akan berlaku pada kita di masa hadapan dan kita tidak tahu samada nama yang kita berikan kepada anak cucu kita itu sesuai atau tidak dengan empunya diri....  والله اعلم 

Disediakan oleh...
Haji Jim Nun al Urduni
Akademi AlQuran Annajah
Ampang,
Selangor.

BLOG:
www.annajahcemerlang.blogspot.com

25 Julai 2017

LAUT MATI - MURKA ALLAH KEPADA UMAT NABI LUTH


Laut Mati ( البحر الميت‎ ) Dead Sea merupakan tasik air masin yang terletak di sempadan Jordan dan Tebing Barat.

Nama Laut Mati berasal dari terjemahan bahasa ibrani ( Hebrew ) Yam Ha Maved yang bererti Laut Pembunuh.

Dahulunya disini terdapat sebuah negeri yang dihuni oleh Kaum Sodom. Sodom adalah merujuk kepada kota besar di Jordan. Kaum Sodom merupakan umat Nabi Luth yang dimusnahkan oleh Allah SWT.

KEMUNKARAN KAUM SODOM

 : : Firman Allah 

 إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ
الأعراف : ٨١

Maksudnya
"Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk memuaskan syahwat kamu dengan meninggalkan perempuan, bahkan kamu ini adalah kaum yang melampaui batas".
Surah al Araf ayat 81


Nabi Luth telah menasihatkan kaumnya agar berhenti melakukan perkara terkutuk itu namun tidak diendahkannya malah mereka mencabar Nabi Luth

 : : Firman Allah 

فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّـهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ  ﴿العنكبوت: ٢٩

Maksudnya
Maka kaumnya tidak menjawab selain daripada berkata"Datangkanlah kepada kami dengan azab Allah jika engkau dari orang-orang yang benar".
Surah al 'Ankabut ayat 29

Maka Allah terbalikan bumi dan .....

 : : Firman Allah 

فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ  مَّنضُودٍ  ﴿هود: ٨٢

Maksudnya
Maka apabila tibanya perintah Kami Kami jadikan negeri itu terbalik dan kami hujani dengan batu-batu dari tanah yang dibakar menimpanya bertalu-talu.
Surah Hud ayat 82


Panjangnya Laut Mati adalah 67 km  manakala lebarnya adalah 18 km. Pantainya berada di kedudukan 418m di bawah aras laut merupakan kawasan paling rendah di dunia.

Di sini .....
  1. tiada satupun hidupan yang boleh hidup di dalamnya kerana kadar kemasinan airnya amat tinggi.
  2. tiada seekor burungpun yang melintasi kawasan ini kerana ruang udaranya dikatakan beracun.

Disediakan oleh...
Haji Jim Nun al Urduni
Akademi AlQuran Annajah
Ampang,
Selangor.

BLOG:
www.annajahcemerlang.blogspot.com 

TAUBAT KEPADA ALLAH



 : : Firman Allah  

وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ﴿الشورى: ٢٥

Maksudnya
Dan Dia lah Tuhan yang menerima taubat dari hamba - hambaNya serta memaafkan kejahatan - kejahatan dan Ia mengetahui akan apa yang kamu semua kerjakan.
Surah as Syura ayat 25

ORANG ORANG YANG DITERIMA TAUBATNYA

 : : Firman Allah  

انمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا  ﴿النساء: ١٧

Maksudnya
Sesungguhnya taubat itu hanyalah bagi orang-orang yang melakukan kejahatan disebabkan kejahilan kemudian mereka segera bertaubat maka Allah menerima  taubat mereka dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Surah an Nisa'  ayat 17

Dalam alQuran menyatakan bahawa Firaun pernah bertaubat kepada Allah...

 : : Firman Allah  

قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
يونس : ٩٠

Maksudnya
Aku beriman bahawa tiada Tuhan melainkan yang telah beiman dengannya Bani Israil dan aku dari orang-orang yang menyerah diri ".
Surah Yunus ayat 90


PERSOALANNYA
Adakah Allah terima taubat Fir'aun ?
Jawapannya....

TIDAK
Malah Allah tempelak balik Fir'aun

 : : Firman Allah  

الْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿يونس: ٩١

Maksudnya
Adakah sekarang padahal engkau dari dahulu telah derhaka dan engkau telah menjadi daripada orang - orang yang melakukan kerosakan?.
Surah Yunus ayat 91

TAUBAT YANG TIDAK DITERIMA
  1. Orang yang bertaubat ketika tiba saat kematiannya.
  2. Orang yang mati dalam keadaan kafir.

 : : Firman Allah  

وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَـٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿النساء: ١٨﴾

Maksudnya
Dan tidaklah taubat itu kepada orang-orang yang melakukan kejahatan hingga apabila salah seorang dari mereka hampir mati berkatalah ia "Sesungguhnya aku bertaubat sekarang," dan orang-orang yang mati sedang mereka dalam keadaan kafir. Mereka itu Kami sediakan bagi mereka azab seksa yang pedih
Surah an Nisa' ayat 18

Oleh itu kepada Orang orang beriman Allah berpesan

 : : Firman Allah  

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّـهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا ﴿التحريم: ٨

Maksudnya
Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan " Taubat Nasuha"
Surah At Tahrim ayat 8

Sila layari juga
www.annajahcemerlang.blogspot.com

05 Julai 2017

BERIMAN KEPADA ALQURAN


AlQuran adalah kitab Allah yang menjadi petunjuk kepada orang orang yang bertaqwa.

 : : Firman Allah  

 ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿البقرة: ٢

Maksudnya
Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang keraguan padanya dan menjadi petunjuk bagi orang-orang yang bertaqwa
Surah albaqarah ayat 2

Kitab yang menerangkan setiap sesuatu

 : : Firman Allah  

 وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَالْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ
النحل: ٨٩

Maksudnya
Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Al-Quran sebagai penerangan bagi tiap-tiap sesuatu dan menjadi petunjuk serta rahmat dan khabar gembira bagi orang-orang Islam.
Surah an Nahlu ayat 89

Kitab yang cukup lengkap...
Allah tidak tinggalkan sedikitpun

 : : Firman Allah  

 مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ
الأنعام : ٣٨

Maksudnya
Dan tiada Kami tinggalkan dalam kitab Al-Quran akan sesuatu
Surah al An"am ayat 38

Malah Allah perjelaskan atas ilmu Allah

 : : Firman Allah  

وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
 الاعراف ؛ ٥٢

Maksudnya
Dan sesungguhnya Kami telah datangkan kepada mereka sebuah Kitab (Al-Quran) yang Kami  perjelaskannya atas ilmu untuk menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.
Surah al A'raf ayat 52

Maka sebab itulah AlQuran
  • Tiada keraguan di dalamnya
  • Menjadi petunjuk dan
  • Memimpin kepada jalan yang lebih lurus

 : : Firman Allah  

إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴿
الإسراء: ٩

Maksudnya
Sesungguhnya Al-Quran ini memimpin kepada jalan yang lebih lurus dan memberikan berita gembira kepada orang-orang yang beriman yang mengerjakan ama soleh bahawa sesunggunya mereka beroleh pahala yang besar.
Surah al Isra' ayat 3

 : :  PERSOAANNYA  
  1. Kenapakah kita masih ragu ragu dengan AlQuran ?
  2. Apakah masih belum cukup lagi Allah turunkan AlQuran sebagai petunjuk kepada kita?
 : : Firman Allah  

 أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ
العنكبوت: ٥١

Maksudnya
Adakah tidak cukup bagi mereka bahawa Kami telah menurunkan kepadamu Al-Quran yang dibacakan kepada mereka
Surah al Ankabut ayat 51

Sesungguhnya AlQuran itu mengandungi rahmat dan peringatan bagi orang-orang yang beriman.

Oleh itu marilah kita berhukum dengan Alquran iaitu Kitab yang Allah turunkan untuk orang orang beriman

 : : Firman Allah  

 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أُولَـٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ
الحجرات: ١٥

Maksudnya
Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan RasulNya, kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjihad dengan harta dan diri  mereka pada jalan Allah; mereka itulah orang-orang yang benar.
Surah ajHujurat ayat 15

Disediakan oleh...
Haji Jim Nun al Urduni
Akademi Alquran Annajah
Ampang,
Selangor.

Sila layari juga
www.annajahcemerlang.blogspot.com

🍏🌹🍎🌻🍇🍑🍊

03 Julai 2017

IKRAR MANUSIA KEPADA ALLAH



Setiap kali mendirikan solat, kita pasti melafazkan kalimah ini .....

 : : Firman Allah  

 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿الفاتحة: ٥

Maksudnya
Akan Engkaulah Kami sembah dan akan Engkaulah kami mohon pertolongan.
Surah alFatihah ayat 5

Inilah dia lafaz ikrar yang kita ucapkan setiap hari di dalam solat.

🌷🍎
Juga selepas Takbiratul ihram, kita selalu baca


 : : Firman Allah  

 قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿الأنعام: ١٦٢

Maksudnya
Katakanlah: "Sesungguhnya solatku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah Tuhan sekelian alam.
Surah al an'am ayat 162

Tiada syirik bagiNya

 : : Firman Allah  

 لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴿الأنعام: ١٦٣

Maksudnya
Tiada sekutu bagiNya dan demikian itu aku diperintahkan dan aku adalah yang pertama sekali berserah diri kepada Allah.
Surah al an'am ayat  163

Di sini sekali lagi kita mengakui hanya Allah sahajalah yang kita sembah dan kepadaNya jualah kita minta pertolongan.

Lain ceritanya andai kata ini yang kita lafazkan...

نَعْبُدالله ونَسْتَعِينُهَ

Maksudnya
kami sembah Allah dan kami minta pertolongannya

Maknanya ;
disamping kita sembah dan minta pertolongan Allah, kita juga akan menyembah dan minta pertolongan kepada tuhan tuhan selain Allah.

Untuk mudah faham, cuba bezakan....

  1. Saya makan nasi 
  2. Hanya nasi yang saya makan 


: : Penjelasannya

  1. Dalam nasi tentu ada lauk pauk, sayur sayuran, ulam dan sebagainya
  2. hanya nasi kosong sahaja yang kita makan.


Dalam ikrar kita lafazkan Hanya Allah sahajalah yang kita sembah dan minta pertolongan dan dalam masa yang sama kita menolak sembahan sembahan lain selain daripada Allah

Sekali lagi sebelum kita beri salami, kita mengulangi ikrar kita dengan ucapan..



Maksudnya
Aku naik saksi bahawa tiada tuhan yang disembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu Rasul Allah

Sebab tu Orang Beriman yang faham apa yang dia baca sekali kali tidak akan melakukan perkara perkara Syirik.

Luqman al Hakim berpesan kepada kita.

 : : Firman Allah  

وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّـهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴿لقمان: ١٣

Maksudnya
Dan ingatlah ketika Luqman berkata kepada anaknya semasa ia memberi nasihat kepadanya: " Wahai anak kesayanganku, janganlah engkau mempersekutukan Allah sesungguhnya  syirik itu adalah satu kezaliman yang besar"
Surah Luqman ayat 13

Dan Allah tidak mengampunkan dosa orang yang syirik kepadaNya

 : : Firman Allah  

إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ﴿النساء: ٤٨

Maksudnya
Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa orang yang syirik kepadNya dengan sesuatu dan akan mengampunkan dosa yang lain dari itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya. 
Surah an Nisa' ayat 48

Barang siapa yang syirik kepada Allah maka...

 : : Firman Allah  

وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ﴿النساء: ٤٨

Maksudnya
Dan sesiapa yang mempersekutukan Allah maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.
Surah an Nisa' ayat 48

Disediakan oleh...
Haji Jim Nun al Urduni
Akademi AlQuran Annajah
Ampang,
Selangor.

Sila layari juga
www.annajahcemerlang.blogspot.com

🍏🌹🍎🌻🍇🍑🍊

04 Jun 2017

Selamat berpuasa

SURAH SURAH MAKKIYAH DAN MADANIYYAH DALAM ALQURAN

Bilangan Surah surah Makkiyah adalah sebanyak 86 surah manakala bilangan Surah surah Madaniyyah adalah sebanyak 28 surah. Berikut adalah perinciannya. 
  1. Al-Fatihah                7 ayat Makkiyah 
  2. Al-Baqarah        286 ayat Madaniyyah 
  3. Ali Imran            200 ayat Madaniyyah 
  4. Al-Nisa'               176 ayat Madaniyyah  
  5. Al-Maidah          120 ayat Madaniyyah 
  6. Al-An'am            165 ayat Makkiyah 
  7. Al-A'raf                206 ayat Makkiyah 
  8. Al-Anfal                75 ayat Madaniyyah 
  9. Al-Taubah           129 ayat Madaniyyah 
  10. Yunus                   109 ayat Makkiyah 
  11. Hud                       123 ayat Makkiyah 
  12. Yusuf                    111 ayat Makkiyah 
  13. Al-Ra'd                    43 ayat Madaniyyah 
  14. lbrahim                  52 ayat Makkiyah 
  15. Al-Hijr                     99 ayat Makkiyah 
  16. Al-Nahl                  128 ayat Makkiyah 
  17. Al-Isra'                   111 ayat Makkiyah 
  18. Al-Kahf                  110 ayat Makkiyah 
  19. Maryam                  98 ayat Makkiyah 
  20. Thaha                    135 ayat Makkiyah 
  21. Al-Anbiya             112 ayat Makkiyah 
  22. Al-Hajj                    78 ayat Madaniyyah 
  23. Al-Mukminun     118 ayat Makkiyah 
  24. Al-Nur                    64 ayat Madaniyyah 
  25. Al-Furqan             77 ayat Makkiyah 
  26. Al-Syu'ara          227 ayat Makkiyah 
  27. Al-Naml                93 ayat Makkiyah 
  28. Al-Qashash           88 ayat Makkiyah
  29. Al-Ankabut           69 ayat Makkiyah 
  30. Al-Rum                 i60 ayat Makkiyah 
  31. Luqman                 34  ayat Makkiyah 
  32. Al-Sajdah               30  ayat Makkiyah 
  33. Al-Ahzab                73  ayat Madaniyyah 
  34. Saba’                       54  ayat Makkiyah 
  35. Fathir                      45 ayat Makkiyah 
  36. Yasin                       83 ayat Makkiyah 
  37. Al-Shaffat              182 ayat Makkiyah 
  38. Shad                         88  ayat Makkiyah
  39. Al-Zumar                75  ayat Makkiyah 
  40. Ghafir                      85  ayat Makkiyah 
  41. Fusshilat                 54  ayat Makkiyah 
  42. Al-Syura                  53  ayat Makkiyah 
  43. Al-Zukhruf             89  ayat Makkiyah 
  44. Al-Dukhan             59  ayat Makkiyah 
  45. Al-Jatsiyah             37  ayat Makkiyah 
  46. Al-Ahqaf                 35  ayat Makkiyah 
  47. Muhammad           38  ayat Madaniyyah 
  48. Al-Fath                    29  ayat Madaniyyah 
  49. Al-Hujurat              18  ayat Madaniyyah 
  50. Qaf                           45  ayat Makkiyah 
  51. Al-Dzariyat             60  ayat Makkiyah 
  52. Al-Thur                   49  ayat Makkiyah 
  53. Al-Najm                  62  ayat Makkiyah 
  54. Al-Qamar               55  ayat Makkiyah 
  55. Al-Rahman            78  ayat Madaniyyah 
  56. Al-Waqi’ah            96  ayat Makkiyah 
  57. Al-Hadid                29  ayat Madaniyyah 
  58. Al-Mujadilah        22  ayat Madaniyyah 
  59. Al-Hasyr                24  ayat Madaniyyah 
  60. Al-Mumtahanah  13  ayat Madaniyyah 
  61. Al-Shaff                 14  ayat Madaniyyah 
  62. Al-Jumu’ah           11  ayat Madaniyyah 
  63. Al-Munafiqun      11  ayat Madaniyyah 
  64. Al-Taghabun        18  ayat Madaniyyah 
  65. Al-Thalaq              12  ayat Madaniyyah 
  66. Tahrim                  12  ayat Madaniyyah 
  67. Al-Mulk                 30  ayat Makkiyah 
  68. Al-Qalam              52  ayat Makkiyah 
  69. Al-Haqqah           52  ayat Makkiyah 
  70. Al-Ma’arij            44  ayat Makkiyah 
  71. Nuh                      28  ayat Makkiyah 
  72. Al-Jin                    28 ayat Makkiyah 
  73. Al-Muzammil     20 ayat Makkiyah 
  74. Al-Muddatsir      56 ayat Makkiyah 
  75. Al-Qiyamah        40 ayat Makkiyah 
  76. Al-Insan               31 ayat Madaniyyah 
  77. Al-Mursalat        50 ayat Makkiyah 
  78. Al-Naba               40 ayat Makkiyah 
  79. Al-Nazi'at            46 ayat Makkiyah 
  80. 'Abasa                  42 ayat Makkiyah
  81. At Takwir            29 ayat Makkiyah 
  82. Al-Infithar          19 ayat Makkiyah 
  83. Al-Muthaffifin   36 ayat Makkiyah 
  84. Al-Insyiqaq        25 ayat Makkiyah  
  85. Al-Buruj             22 ayat Makkiyah  
  86. Al-Thariq           17 ayat Makkiyah 
  87. Al-A’la                 19 ayat Makkiyah 
  88. Al-Ghasyiyah    26 ayat Makkiyah 
  89. Al-Fajr                30 ayat Makkiyah 
  90. Al-Balad             20 ayat Makkiyah 
  91. Al-Syams           15 ayat Makkiyah 
  92. Al-Lail                21 ayat Makkiyah 
  93. Al-Dhuha          11 ayat Makkiyah 
  94. Al-Insyirah        8 ayat Makkiyah 
  95. Al-Tin               l 8 ayat Makkiyah  
  96. Al-'Alaq            19 ayat Makkiyah  
  97. Al-Qadr              5 ayat Makkiyah  
  98. Al-Bayyinah     8 ayat Madaniyyah 
  99. Al-Zalzalah       8 ayat Madaniyyah 
  100. Al-'Adiya         11 ayat Makkiyah  
  101. Al-Qari'ah       11 ayat Makkiyah  
  102. Al-Takatsur      8 ayat Makkiyah  
  103. Al-'Ashr             3 ayat Makkiyah  
  104. Al-Humazah    9 ayat Makkiyah  
  105. Al-Fil                 5 ayat Makkiyah  
  106. Quraisy            4 ayat Makkiyah  
  107. Al-Ma'un          7 ayat Makkiyah  
  108. Al-Kautsar       3 ayat Makkiyah  
  109. Al-Kafirun       6 ayat Makkiyah  
  110. Al-Nasr             3 ayat Madaniyyah 
  111. Al-Masad          5 ayat Makkiyah  
  112. Al-Ikhlash        4 ayat Makkiyah  
  113. Al-Falaq            5 ayat Makkiyah  
  114. Al-Nas               6 ayat Makkiyah 

Tulisan condong
Makkiyah / Madaniyyah
Ulamak berselisih pendapat dalam menentukan ststusnya

24 Disember 2015

NABI YANG UMMIYYI





Kalimah ANNABIUL UMMIYYI selalu kita baca dalam doa Qunut ketika solat subuh. Selain daripada itu Allah sebutkan srbanyak dua kali di dalam surah Al A'raf ayat 157 dan ayat 158 sebagai mana firmanNya

 Maksudnya
"(Yaitu) orang-orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka

Dalam Surah Al A'raf ayat 158 pula Allah memerintahkan kepada Umat Manusia agar Beriman mengikut dan menolong Nabi Yang Ummiyyi ini.


", maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya, Nabi yang ummi yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-kalimat-Nya (kitab-kitab-Nya) dan ikutilah dia, supaya kamu mendapat petunjuk."

Surah Al "araf ayat 158

SIFAT  NABI YANG UMMIYYI
  1. ,nabi yang menyuruh mereka mengerjakan yang ma'ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar 
  2. Nabi yang  menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka. 

MAKNA DI SEBALIK KALIMAH UMMIYYI

Rata rata ustaz ustaz yang berceramah samada di Masjid, Surau magupun Media Massa mengatakan bahawa Al Ummiyyi bermaksud BUTA HURUF atau dengan lain perkataan Tidak tahu membaca dan Menulis.

Benarkah Nabi yang kita sanjungi ini seorang yang Buta Huruf atau ini hanyalah dakyah Ahli Kitab semata mata. Untuk menjawab pertanyaan ini marilah kita sama sama renungi hujjah hujjah di bawah ini.

HUJJAH PERTAMA


Yang anehnya gelaran buta huruf hanya ada pada Rasulullah saw sahaja iaitu ketua kepada segala nabi dan rasul. Tidak masuk akal sama sekali bahawa penghulu kepada segala nabi itu seorang yang buta huruf sedangkan nabi-nabi yang lain sebelum Baginda adalah bijak-bijak belaka.

Di sini kita dah nampak ada agenda tertentu dari ahli kitab ( Yahudi dan Kristian )  dan golongan yang enggan beriman dengan risalah yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Ianya merupakan salah satu propaganda Yahudi untuk menyekat dan menghapuskan agama islam sebagaimana tindakan kaum kafir Quraisy Mekah menggelar Baginda dengan gelaran gila dan tukang sihir. 



HUJJAH KEDUA

Kalimah Ummiyyi dimulakan dengan huruf alif dan Lam ta'rif  yang berperanan untuk mengkhususkan sesuatu perkara. Katakan diatas meja terdapat banyak buku. Seandainya saya katakan " Tolong ambilkan saya buku" maka orang yang diminta tolong boleh mengambil mana- mana buku sahaja kerana lafaz buku itu umum. 

Seandainya saya berkata " Tolong ambilkan saya buku itu" maka orang diminta tolong perlu mengambil buku- buku yang telah ditentukan sahaja kerana lafaz buku ini adalah lafaz khusus.


Kalimah Ummiyyi pada surah Al A'raf ayat 157 dan 158  ini terdapat alif dan Lam dipermulaan perkataan yang membawa maksud khusus iaitu " Nabi yang Ummiy itu". Dalam hal ini  makna Ummiy kita kena rujuk terjemahannya kepada empunya kalam ( Allah ) kerana lafaz kalam itu adalah khusus.


HUJJAH KETIGA

Firman Allah dalam surah Al Ankabut ayat 48


Dalam ayat ini Allah menerangkan maksud ummiyyi adalah tidak pernah membaca kitab-kitab terdahulu sebelum AlQuran dan Rasulullah tidak pernah menulis dengan tangan kanannya.

Seandainya Rasulullah pernah berbuat demikian ( membaca dan menulis kitab-kitab terdahulu ) maka orang-orang Yahudi akan mengatakan bahawa AlQuran yang dibawa oleh Rasulullah ini adalah ciplak dari kitab- kitab Taurat, Zabur dan Injil.

Lihatlah betapa bijaknya mereka cuba memutarbelitkan kalimah Al Ummiy sebagaimana mereka pernah memutarbelitkan kitab - kitab Taurat, Injil dan Zabur . Firman Allah  dalam surah An Nisa' ayat 46'


Maksudnya
"Daripada orang orang Yahudi itu mereka suka memutarbelitkan kalam allah dari tempatnya" 

HUJJAH KEEMPAT

Tidak penah membaca bukan beerti seseorang itu buta huruf. Sekarang kita tanya pada diri kita berapa ramaikah diantara kita yang pernah membaca kitab Taurat, Injil dan Zabur dan setujukah anda seandainya orang yang tidak pernah membaca dan menulis kitab-kitab yang diturunkan sebelum AlQuran ini digelar sebagai Buta Huruf.

Kalau begitu tak guna kita belajar tinggi tinggi sampai ambil Phd tapi kita masih digelar buta huruf  hanya kerana tidak pernah membaca kitab-kitab sebelum AlQuran.



HUJJAH KELIMA
PEMBAHAGIAN UMAT MANUSIA

Dalam surah Ali Imran ayat 20, umat manusia dalam agama samawi terbahagi kepada dua iaitu golongan yang didatangkan alkitab ( iaitu kitab-kitab sebelum AlQuran ) dan Al Ummiyin sebagaimana firman Allah.


maksudnya
"Seandainya mereka membantahimu maka katakanlah maka katakanlah: "Aku menyerahkan diriku kepada Allah dan (demikian pula) orang-orang yang mengikutiku." Dan katakanlah kepada orang-orang yang telah diberi Al Kitab dan orang-orang yang ummi "Apakah telah Islam kamu ". Jika telah Islam mereka , sesungguhnya mereka telah mendapat petunjuk, dan jika mereka berpaling, maka kewajiban kamu hanyalah menyampaikan (ayat-ayat Allah). Dan Allah Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya".  Surah Ali Imran  ayat 20

Orang- orang yang diberikan Al Kitab adalah merujuk kepada orang Yahudi dan Kristian yang berasal daripada keturunan Nabi Ishak a.s dan Nabi Yaakob a.s.

 Golongan yang lebih dikenali sebagai Bani Israil ini telah diturunkan kepada mereka kitab- kitab sebelum AlQuran iaitu

  1. kitab Taurat ( Nabi Musa a.s ), 
  2. kitab Zabur ( Nabi Daud a.s ) dan 
  3. kitab Injil ( Nabi Isa a.s ).



Adapun golaongan AlUmmiyyin adalah golongan yang tidak pernah didatangkan AlKitab iaitu  lawan kepada golongan yang didatangkan Alkitab. Mereka ini adalah daripada keturunan Nabi Ismail a.s. yang salsilahnya terus kepada Nabi Muhammad s.a.w serta umat islam seperti kita yang tidak pernah menerima, memegang apatah lagi membaca kitab - kitab terdahulu sebelum AlQuran seperti Taurat, Injil dan Zabur .

Seandainya Al Ummiyyin ini bermaksud golongan yang Buta huruf mengapakah Allah tidak namakan golongan dari Bani Israil ini sebagai golongan yang bijak tetapi sebaliknya Allah gelarkan mereka sebagai golongan yang telah didatangan AlKitab.

Jelas sekali dalil yang kedua ini menafikan maksud Al Ummiyyin ini sebagai golongan Buta huruf dan di sini telah menampakkan kepada kita niat jahat bangsa Yahudi ini untuk memperbodohkan  umat  yang Allah sifatkan didalam AlQuran sebagai sebaik baik umat ( Khaira Ummah ).

Kesimpulan daripada perbincangan ini bahawa kalimah AL UMMIYYI dalan surah Al 'Araf  ayat 157  dan 158 ini maknanya bukanlah Buta Huruf . Kita sebagai umat yang menyayangi Rasulullah harus berwaspada dan tidak terpedaya dengan propaganda yang sengaja ditimbulkan dengan maksud jahat meminta agar kita menghina rasul kita sendiri dan menolak segala ajarannya.

PENUTUP

Sahabat-sahabat sekelian, pujian serta selawat yang kita ucapkan pada setiap hari samada di dalam  mahupun di luar solat  tidak akan bermakna seandainya kita terus menerus menggelar nabi yang kita sanjung ini dengan gelaran buta huruf dan seharusnya gelaran seumpama ini tidak akan wujud pada mana-mana nabi mahupun rasul, tidak kiralah samada ianya Nabi Isa as, Nabi Musa as, Nabi Solih as mahupun Nabi Muhammad saw..

Akhir sekali kita kena ingat bahawa Rasulullah itu adalah contoh ikutan yang baik kepada orang-orang beriman. Seorang pemimpin yang menjadi contoh ikutan yang baik sudah tentu sunyi daripada sifat kekurangan. Bukankah sifat " Buta Huruf dan bodoh @ Jahlun " itu adalah sifat yang mengurangi ketokohan seseorang nabi dan ianya jelas bertentangan dengan sifat Fathonah (Bijaksana) yang dimiliki oleh setiap nabi-nabi dan rasul- rasul Allah.
Wallahu 'alam

08 April 2015

GERHANA MATAHARI

Gerhana Mataharin Penuh telah berlaku di Indonesia pada 9hb. Mac 2016. Adapun di Malaysia hanya fenomena gerhana matahari Separa dahaja yang dilihat.

LALUAN GERHANA


GERHANA MATAHARI DI MALATSIA





WAKTU GERHANA DAN PERATUS KELIHAN



Gerhana Matahari akan memprngaruhi keadaan di bui terutama sekali haiwan. Pada gerhana matahari Penuh di Turki, En. Shahrin Ahmad dari Falak Omline dalam perkonsian pengalamannya nerkata " Airdi kolam renang huel asalnya tenang berkocak kocak semasa gerhana matahari berada di kemuncak.


Teur berdiri tegak




Subhanallah, Maaha Suci Allah Yang Mencipta Alam ini

Ketika Gerhana matahari, kita disunatkan splat Sunat Gerhana Matahari ( Kusuf ) .

12 Disember 2011

SEJARAH PENURUNAN ALQURAN

Setiap kali ada ayat yang diturunkan, sudah pasti Rasullullah SAW memerintahkan sahabat-sahabat seperti Ali bin Abi Thalib, Muawiyah bin Abu Sufian, ‘Ubai bin K’ab dan Zaid bin Tsabit radhiallah anhum menulis akan wahyu tersebut.
Dengan berpandukan petunjuk dari Rasulullah s.a.w. mereka menulisnya di atas pelepah kurma, batu, kulit atau daun kayu, serta potongan tulang belulang binatang.

Semasa pemerintahan Saidina Abu Bakar telah tercetusnya Peperangan Yamamah. Peperangan yang berlaku pada tahun 12 H menyaksikan seramai tujuh puluh orang Qari’ (penghafal Al-Qur’an) dari kalangan sahabat telah gugur syahid.

Bimbangkan akan hilangnya AlQuran maka Saidina Umar bin Khattob mencadangkan kepada Saidina Abu Bakar agar AlQuran ini dikumpulkan semula. Saidina Abu Bakar telah memerintahkan Za’id bin Tsabit mencari serta mengumpulkan AlQur’an dan dijadikan di dalam satu mushaf.

Setelah siap, Mushaf tersebut disimpan oleh Saidina Abu Bakar sehinggalah beliau wafat, kemudian ianya diserahkan kepada Saidina Umar dan seterusnya kepada Saidatina Hafsah anak Saidina Umar.

Sebab al-Qur’an Ditulis Semula

Semasa Sayyidina Uthman bin Affan menjadi Khalifah pada tahun 25 H, pengaruh Islam telah berkembang luas. Islam telah sampai ke Afrika Utara di barat dan hingga ke Azarbaijan di timur. Ramai orang yang bukan Arab telah memeluk Islam dan beberapa orang sahabat telah dihantar ke tempat-tempat tertentu untuk mengajar saudara-saudara baru ini akan al-Qur’an.

Bacaan antara seorang guru dengan guru yang lain adalah berbeza. Contohnya bagi orang-orang Syam, mereka membaca mengikut bacaan Abdullah bin Mas’ud manakala orang-orang Iraq pula, mereka membaca mengikut bacaan Abu Musa al-Ash’ary. Keadaan ini hampir-hampir menyebabkan berlaku permusuhan dan persengketaan di antara saudara -saudara baru Islam.

Seorang sahabat bernama Huzaifah bin al-Yaman yang bersama-sama dengan orang Syam dan Iraq dalam peperangan di Armenia dan Azarbaijan melihat sendiri keadaan itu. Sekembalinya ke Madinah, beliau terus pergi berjumpa Khalifah Uthman bin Affan dan menceritakan hal tersebut.

Kemudian Saidina Uthman memerintahkan Zaid bin Tsabit, Abdullah bin Zubair, Sa’id bin Ash, dan Abdurrahman bin Harits untuk menuliskannya kembali dan memperbanyaknya. Dari mushaf-mushaf tersebut satu salinan disimpan di Madinah dan yang lain dikirimkan di berbagai pusat islam seperti kota Kuffah, Bashroh, Damsyiq, dan Mekkah

Mushaf yang ditulis atas perintah Saidina Uthman pada mulanya tidak memiliki harakat dan tanda titik. Keadaan ini telah menimbulkan kesulitan kepada pembaca dikalangan orang bukan arab yang memeluk islam. Untuk itu maka Ubaidillah bin Ziyad dan Hajjaj bin Yusuf telah meletakkan alif sebagai pengganti dari huruf yang dibuang seperti kalimah (اقلَتْ) di ganti menjadi (قَالَتْ), dan sebagainya.

Adapun Abu Al Aswad, Yahya bin Ya’mar dan Nasr bin Ashim adalah orang yang pertama yang meletakkan tanda titik pada mushaf Uthmani manakala Al Khalil bin Ahmad adalah orang yang pertama meletakkan tanda hamzah, tasydid, ar-raum, al-isymam.

Syiah menolak Mushaf Uthmani.

Namun begitu Puak Syiah telah menolak Mushaf Uthmani dengan alasan bahawa Saidina Uthman telah mengabaikan beberapa ayat yang mengagungkan Saidina Ali.

Dakwaan ini sama sekali tidak berasas kerana ketika Mushaf ini diakui, tiada persengketaan atau permusuhan antara Saidina Uthman dengan Saidina Ali. Saidina Ali sendiri telah memerintahkan supaya menyebarkan naskah itu sebanyak-banyaknya.

Dari hasil usaha para sahabat Rasulullah seperti Saidina AbuBakar, Saidina Umar, Saidina Uthman, Zaid bin Tsabit dan sebagainya maka kita berpeluang membaca dan mengambil pelajaran apa-apa yang terkandung di dalam AlQur’an. Amat malanglah bagi kita jika kita tidak menjadikan AlQur’an ini sebagai panduan hidup serta cahaya yang menerangi kegelapan. Semoga kita dapat menfaatkan segala usaha dan pengorbanan sahabat-sahabat nabi ini dalam mencari, mengumpul dan menyelaraskan bacaan AlQur’an

25 September 2011

HAKIKAT PENCIPTAAN KHINZIR

Khinzir atau babi adalah binatang pengotor kerana ia suka memakan najis, bangkai, muntah dan sampah sarap. Babi juga adalah haiwan pemalas. Ia lebih suka makan dan tidur sahaja. Babi lebih suka pada tempat-tempat yang kotor yang berair. Dari tabiat pemakanan dan cara kehidupan babi ini maka tidak hairanlah kepada kita bahawa pada daging babi terdapat pelbagai kuman – kuman yang merbahaya kepada tubuh badan manusia.
Oleh sebab itulah Allah telah mengharamkan manusia memakan daging babi sebagaimana firmanNya dalam surah Al Baqarah ayat 173

إِنَّمَا حَـرَّمَ عَلَيْكُمُ المَيْتَـةَ وَالدَّمَ وَلَـحْمَ الخِـنْزِيْرِ وَمَا أُهِـلَّ بِهِ لِغَـيْرِ الله
" Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah"

Selain dari kitab Al Qur’an, pengharaman ini juga terdapat di dalam kitab Injil sebagaimana yang terkandung di dalam buku Imamat Bab 11, versi 7 menyatakan
“bahawa Tuhan mengakui babi adalah tidak suci untuk penganut Kristian”
Kemudian dalam versi 8, Tuhan berfirman: "Daging binatang-binatang itu janganlah kamu makan dan bangkainya janganlah kamu sentuh, haram semuanya itu bagimu". Perintah ini diulang dalam Ulangan, 14:7-8.

Kemudian dalam Jesaya (Isaiah), 65:2-4 dan 66:17, Tuhan memberi amaran keras kepada orang yang makan babi.
HAKIKAT PENCIPTAAN BABI

Sesungguhnya Allah menciptakan alam ini tidaklah sia-sia atau main-main bahkan Allah ciptakan semua ini dengan kebenaran dan ada matlamat tertentu.
Firman Allah dalam surah shod ayat 27
وَمَا خَـلَقْناَ السَّـــمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنـَهُمَا بَاطِلاً
"Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya bathil (sia-sia)."
Dalam surah Ad Dukhaan ayat 38 Allah juga telah berfirman

وَمَا خَـلَقْناَ السَّـــمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنـَهُمَا لاَعِـِبْينَ
Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya main-main

Seterusnya Allah berfirman dalam surah AlHijr ayat 85
وَمَا خَـلَقْناَ السَّـــمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنـَهُمَا إلا بِالْحَقِّ
" Dan tidaklah Kami ciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, melainkan dengan benar".
Kalaulah manusia dan jin dicipta semata-mata untuk memperhambakan diri kepada Allah maka penciptaan babi dan makhluk-makhluk yang lain adalah untuk dijadikan perumpamaan agar manusia dapat merenung dan menilai akan diri masing-masing.
Jika selama ini kita melabelkan bahawa babi itu adalah haiwan yang paling jijik, kotor dan kita membayangkan babi itu sesuatu yang buruk serta meloyakan maka disisi Allah pula makhluk yang paling keji dan lebih keji dari babi ini adalah orang – orang kafir yang mendustakan ayat-ayat Allah.
Hal ini Allah nyatakan di dalam AlQur’an sebagaimana firmanNya
ِإِنَّ شَـرَّ الدَّوَابِ عِنْدَ اللهِ الذِيْنَ كـَفـَرُوْا فَهُـمْ لاَ يُؤمِنـُوْنَ
"Sesungguhnya seburuk - buruk binatang melata di sisi Allah ialah orang-orang yang kafir, karena mereka itu tidak beriman". (surah Al Anfal ayat55 )
Dalam ayat yang lain pula Allah telah berfirman

ِإِنَّ شَـرَّ الدَّوَابِ عِنْدَ اللهِ الصُّـمُّ البـُكْـمُ الذِيْنَ لاََ يَعْـقـِلُوْن
"Seburuk - buruk binatang melata di sisi Allah ialah orang-orang yang pekak dan tuli yang tidak mengerti apa-apapun".( Surah Al Anfal ayat 22)
Kesimpulan dari dua ayat diatas ialah :Sehina-hina babi, hina lagi manusia yang kufur yang sombong dengan Allah serta tidak mahu mengikut jalan petunjuk yang di sediakan oleh Allah.
Dan akhir sekali kita minta berlindung dari tergolong dalam kelompok makhluk yang lebih hina dari babi ini
Untuk Seterusnya Saksikanlah klip video ini

1) UJIKAJI KEATAS DAGING BABI

video

2) AKIBAT MAKAN DAGING BABI

video

25 Disember 2010

KONSPIRASI DISEBALIK PERISTIWA KARBALA




Tanggal 10 Muharam tahun 61H, Saidina Hussain bin Ali cucu kesayangan Rasulullah s.a.w telah dibunuh dengan kejamnya di Karbala

BERLAKUNYA PERISTIWA KARBALA 


Apabila  Muawiyah  bin Abu Sufian r.a meninggal dunia maka anaknya Yazid bin Muawiyah r.a  telah diangkat menjadi penggantinya. Perlantikan Yazid ini telah  dipersetujui ( bai’ah )  oleh majoriti para sahabat Nabi yang masih hidup  termasuk para Ahlul Bait serta masyarakat Islam.

Namun begitu penduduk Kufah yang rata-ratanya berfahaman Syiah telah  menolak kepimpinan Yazid dan ingin melantik Saidina Hussain sebagai  khalifah yang baru.

Lalu penduduk Kufah termasuk tokoh-tokoh Syiah menulis surat kepada  Saidina Hussain menjemput beliau ke Kufah untuk tujuan tersebut. Mereka  bukan sekadar berjanji akan taat setia kepada kepimpinan Saidina Hussain  malah mereka sanggup untuk menghunus senjata demi membela beliau serta  menjatuhkan kerajaan Bani Umaiyah pimpinan Khalifah Yazid.

Mendengarkan sokongan yang padu dari penduduk Kufah maka  Saidina Hussain  mengutuskan Muslim bin ‘Aqil untuk meninjau keadaan  sebenar di Kufah.. Saidina Hussain memaklumkan khabar berita ini serta  niat beliau ke Kufah kepada para sahabat serta ahli keluarga  beliau bagi mendengar pandangan mereka.

Namun demikian para sahabat terkemuka serta ahli keluarganya seperti  ‘Abdullah Ibnu Abbas, Muhammad bin al-Hanafiyah, ‘Abdul Rahman bin  Hisyam al-Makhzumi, ‘Abdullah bin Jaafar bin Abi Talib, Abdullah bin  Muti’ al-Afdawi, ‘Amru bin Sa’id, ‘Abdullah bin ‘Umar, Abu Sa’id  al-Khudri dan lain-lain telah menentang niat Saidina Hussain tersebut.

Ini adalah kerana mereka dapat menghidu helah golongan Syiah di Kufah yang sememangnya terkenal dengan pengkhianatan mereka terhadap Umat Islam Mereka inilah kelompok yang telah menyokong ‘Abdullah Ibnu Saba’, yang  terlibat dalam pembunuhan ‘Uthman bin ‘Affan r.a, mengkhianati Saidina  ‘Ali serta  Saidina Hassan r.a. 


Mereka berpendapat bahawa  sokongan kuat yang  datang dari penduduk Kufah hanyalah PALSU dan tindakan mereka ini merupakan MUSLIHAT mereka untuk menimbulkan kacau bilau di dalam masyarakat Islam.



Oleh itu mereka membantah niat Saidina Hussain untuk menyertai apatah lagi mengetuai  pemberontakan penduduk Kufah. 


Rasulullah s.a.w. pernah melarang umatnya melakukan pemberontakan terhadap  pemerintah yang telah dilantik umat Islam secara sah..

Ternyata pujuk rayu  mereka gagal untuk menghalang hasrat beliau untuk ke Kufah.

Apabila mendengar pergerakan rombongan Saidina Hussain ke Kufah maka  Yazid memerintahkan gabenor beliau di Basrah iaitu Ubaidullah bin Ziyad  serta tenteranya untuk berangkat ke Kufah bagi memantau pergerakan  Saidina Hussain serta kebangkitan orang-orang Kufah.

Berikut merupakan pesanan Yazid kepada Ubaidullah bin Ziyad:  



"Saya  mendapat tahu bahawa Hussain
 telah menuju ke Iraq. Oleh itu berkawallah
  di kawasan-kawasan perbatasan negeri. 
Sesiapa yang diragui, tahanlah  dia
 dan sesiapa yang tertuduh tangkaplah dia.
Tetapi jangan engkau  perangi kecuali 
orang yang memerangimu 
dan tulislah selalu kepadaku  tentang
 apa yang berlaku". –

 Al-Bidayah Wa al-Nihayah, jilid  8, ms. 165. Dinukil dari artikel Syiah Pembunuh Sayyidina Hussain di  Karbala yang ditulis oleh Maulana Muhammad Asri Yusoff.

SIAPA SEBENARNYA PEMBUNUH SAIDINA HUSSAIN


Wakil Saidina Hussain di Kufah iaitu Muslim bin ‘Aqil telah menghidu  konspirasi yang sedang dirancang oleh penduduk Syi’ah di sana. Sebelum  Muslim dibunuh oleh penduduk Kufah beliau sempat mengutuskan ‘Umar bin  Saad bin Abi Waqqas kepada Saidina Hussain yang semakin hampir tiba ke  bandar Kufah tentang kecurangan golongan Syi’ah. Maka Saidina Hussain  membatalkan hasratnya untuk ke Kufah dan mengubah laluan rombongannya  menuju ke Syam untuk menemui Yazid.





Golongan Syi’ah di Kufah mula panik dengan perubahan arah tersebut  kerana sekiranya Saidina Hussain berbai’ah kepada Yazid maka musnahlah  segala perancangan kotor mereka untuk memporak-perandakan kesatuan umat  Islam dan sudah pasti kedudukan mereka akan terancam.

Menurut ulamak Syi’ah sendiri iaitu Mulla Baaqir Majlisi tentera Syi’ah  lengkap bersenjata dari Kufah mengejar rombongan Saidina Hussain dan  mereka bertembung di Karbala.

Menurutnya lagi: Sejarah memaparkan bahawa Syits bin  Rab’ie ( seorang Syi’ah dari Kufah) yang mengetuai 40,00 bala tentera  untuk menentang Saidina Hussain dan dialah orang yang mula-mula turun  dari kudanya untuk memenggal kepala Saidina Hussain 

Mulla Baaqir  Majlis, Jilaau al-‘Uyun, ms. 37. Dinukil dari artikel Syiah Pembunuh  Sayyidina Hussain di Karbala.

‘Abdullah ibnu ‘Umar r.a  ( Ibnu Umar ) seorang sahabat Nabi yang besar  kedudukannya telah mempertanggungjawabkan penduduk Kufah atas kematian  Saidina Hussain.

Bahkan ulamak Syi’ah sendiri,  Mulla Baaqir Majlisi juga telah  meriwayatkan kata-kata terakhir Saidina Hussain sebelum syahid di  Karbala:


"Wahai orang-orang Kufah!  
Semoga kamu dilaknat sebagaimana 
dilaknat niat-niat jahat kamu.
 Wahai  orang-orang yang curang, zalim dan pengkhianat! 
Kamu telah menjemput  kami 
untuk membela kamu di waktu kesempitan 
tetapi bila kami datang 
 untuk membela kamu dengan
 menaruh kepercayaan  kepada kamu 
maka sekarang  kamu hunuskan 
pedang dendammu kepada kami 
dan kamu membantu musuh-musuh 
 di dalam menentang kami." –


 Mulla Baaqir Majlis, Jilaau al-‘Uyun, ms. 391. Dinukil dari artikel Syiah Pembunuh Sayyidina Hussain di Karbala.

Jadi apa yang kita dengar selama ini yang menyatakan Yazid adalah orang  yang mengarahkan agar Saidina Hussain dibunuh dan kepalanya dipenggal  serta dipersembahkan kepadanya adalah PALSU dan tidak benar sama sekali.

Kebanyakan cerita – cerita seperti ini telah diriwayatkan oleh Abu  Mikhnaf, al-Saaib al-Kalbi dan anaknya Hisyam yang merupakan penganut  fahaman Syi’ah Rafidhah yang ekstrim dan mereka telah dituduh sebagi  pendusta oleh ulamak-ulamak Rijal (ilmu mengkaji biografi para perawi).



Kesedihan yang ditonjolkan pengikut Syiah kononnya meratapi kematian Saidina Hussain tidak lain hanyalah  LAKONAN dan SANDIWARA semata mata ingin meraih simpati merekalah orang yang paling setia dengan Saidina Hussain.

17 Ogos 2010

PERISTIWA PEMBUNUHAN DI HEBRON

-->
Subuh Jumaat 15 Ramadhan 1414H bersamaan 25hb Febuari 1994, dunia telah dikejutkan dengan trajedi pembunuhan beramai-ramai di Hebron, Palestin. Tindakan bacul ini dilakukan ketika umat islam sedang sujud di rakaat kedua (sujud yang terakhir ) solat Subuh.
-->
Baruch Kappel Goldstein seorang ekstremis Yahudi warga Amerika dari gerakan radikal Kach, adalah orang yang bertanggung jawab melakukan jenayah terancang ini.Goldstein bertugas sebagai seorang doktor sangat anti kepada Islam dan bangsa Arab. Beliau yang tinggal di Kampung Kiryat Arba (كريات أربع) berhampiran bandar Al Khalil (Hebron) pernah mengikuti latihan ketenteraan di beberapa buah kem latihan Zionis.

Pada tanggal 25hb. Febuari  1994 bersamaan 15 Ramadhan 1414H, ketika umat islam sedang mengerjakan solat subuh, Goldstein muncul di pintu masjid dan terus melepaskan tembakan bertalu-talu ke arah para jamaah yang sedang sujud di rakaat yang terakhir .
Darah merah mengalir membasahi seluruh ruang masjid. Seramai 29 orang telah gugur syahid dan 300 yang lain mendapat kecederaan.
Goldstein  telah ditangkap dan dibawa ke muka pengadilan namun pihak mahkamah Yahudi  telah mengisytiharkannya sebagai  gila. Goldstein kembali hidup bebas seperti sebelumnya sehinggalah beliau berjaya dibunuh pada 26/10/2008.

Kesan dari trajedi ini Ppihak Yahudi telah menutup Masjid Ibrahim  dan memagar makam Nabi Yaakub dan isterinya serta memperuntukkan bahawa tempat ini (makam Nabi Yaakub dan isterinya ) adalah untuk orang yahudi sahaja. Makam ini hanya dibuka untuk orang Islam sepuluh hari sahaja dalam setahun iaitu pada awal Muharam, hari raya Aidul Fitri dan Aidul Adha, tiga hari Tasyrik dan 4 kali jumaat pada bulan Ramadhan. Selain daripada itu pejabat-pejabat hal ehwal orang Islam dikunci oleh pihak tentera Rejim Zionis termasuklah bangunan Mahkamah Syariah, pejabat Agama Islam, pejabat pembangunan dan lain-lain.




Perjanjian damai yang ditandatangani pada 13 September 1993 adalah semata-mata ingin mendapatkan pengiktirafan dari dunia Arab tentang kewujudan sebuah negara Yahudi yang merdeka di bumi Palestin. Hakikatnya orang-orang Yahudi pasti tidak akan senang dengan umat Nabi Muhamad sebagaimana Firman Allah di dalam surah Al Baqarah ayat 120



Dalam perjanjian ini Rejim Yahudi kononnya  bermurah hati untuk menyerahkan Ghaza dan Jericho  kepada Palestin sebagai tanda penghargaan dan terima kasih Yahudi atas pengiktirafan akan kewujudan sebuah negara Yahudi yang merdeka. 

Dahulunya kedua-dua wilayah ini adalah milik Mesir dan Jordan kemudian dirampas oleh Yahudi dalam Perang Arab Yahudi pada tahun 1967. Penyerahan Ghaza dan Jericho adalah semata-mata umpan sahaja dan orang Yahudi berhak menarik balik ( menjajah semula ) kedua-dua wilayah ini bila-bila masa sahaja.

Perjanjian yang penuh tipu muslihat ini menyaksikan bagaimana  kawasan-kawasan suci umat islam seperti Hebron dan Baitul Muqaddis tidak lagi menjadi milik rakyat Palestin sebaliknya telah diserahkan kepada satu bangsa yang dilaknat oleh Allah sehingga hari Qiamat. Ini bermakna Hebron dan Baitul Maqdis bumi kelahiran anbiya' yang menempatkan masjid Al Aqsa dan makam Nabi Ibrahim serta anak keturunannya kini telah menjadi wilayah yang ditadbir oleh orang Yahudi.

Trajedi pembunuhan di Hebron  telah menjadi bukti yang nyata kepada kita. Tidak sampai enam bulan perjanjian damai dimeterai ( 13 September 1993 - 25hb Febuari 1994 ) telah berlaku satu pembunuhan yang sememangnya telah dirancang sebelum perjanjian damai. Bila berlakunya  trajedi ini dunia tidak boleh berbuat apa-apa kerana kejadian ini berlaku di Hebron dan Hebron ( selepas perjanjian damai ) menjadi salah satu daripada wilayah - wilayah yang ditadbir oleh negara Yahudi.  

Ringkasnya sebagai sebuah negara Yahudi yang telah  merdeka dan diiktiraf akan kewujudannya, trajedi seumpama ini disifatkan sebagai masalah  dalaman sebuah negara Yahudi dan tidak lagi masalah orang Palestin .

 
-->
Inilah dia tipu muslihat Yahudi. Bayangkan berapa banyak perjanjian mereka dengan Allah sewenang-wenangnya mereka langgar- inikan pula perjanjian dengan manusia khususnya umat Nabi Muhamad yang mereka anggap sebagai musuh mereka yang paling utama. Cukuplah kisah kisah mereka di dalam AlQur'an menjadi iktibar dan pengajaran buat kita selama-lamanya. Kita tidak perlu mempercayai janji- janji manis yang ditaburkan oleh mereka. Setiap apa yang datang dari mereka merupakan tipu muslihat mereka untuk mendapatkan sesuatu yang mereka hajatkan.

Ibaratkan dulu mereka tiada rumah, mereka tidak boleh berbuat apa-apa. Kini mereka dah ada rumah ( negara ) mereka boleh melakukan apa sahaja termasuklah mengusahakan kuasa nuklear dan senjata canggih untuk membunuh rakyat Palestin. Sesungguhnya perjanjian damai ini adalah platfom mereka untuk menjajah negara Palestin dan kawasan sekitarnya.

والله أعلم.